No good deed goes unpunished

Por alguna extraña razón las causas y efectos de los actos cotidianos, no siempre tienen la simple y lógica reacción deseada. En las relaciones interpersonales es un hecho que no existen ciencias exactas, aún en lo que se cree mas previsibles se pueden desencadenar reacciones de lo más inesperadas. Claro que si todo fuera medible, exacto y predecible, sería aburridísimo.

Siempre se dice que hay que dar sin esperar nada a cambio, eso es una mentira. hay que dar, consientes de que incluso podemos recibir algo desagradable a cambio, si aún consientes de esto, creemos que queremos o debemos hacerlo así. Pues vale la pena tomar el riesgo.

Siempre lo he dicho: Dios tiene un extraño sentido de humor, medio negro he de decir. Pero al mismo tiempo creo en eso que algunos llaman karma, en el orden de las cosas, o bien la implacable justicia divina. Por lo tanto creo que al final todo se regresa, todo cae por su propio peso. Entropía social le llamo yo, todo se equilibra y se ajusta, aún cuando esos ajustes son casi imperceptibles y casi nunca inmediatos.

Dicen que quien nace para redentor termina crucificado, así que ni modo no se puede ir por la vida remendando lo iremendable y componiendo lo que nunca funcionó. A veces vale la pena hacer el intento, otras se termina apaleado y decepcionado, en fin, de eso se trata la vida, ensayo y error, es mi reflexión científica del día de hoy. Habrá que esperar a que las cosas hagan efecto, lásima que no sean como las sopas instantaneas, 2 min. en el micro y taraaan.!

Designios divinos

-Au métro Sèvres-Babylone, j'ai vu un grafiti étrange : " Dieu a voulu des inégalités pas des injustices " disait l'inscription. Je me suis demandé qui était cette personne si bien informée des desseins de Dieu.


En la estación de Sèvres-Babylone vi un extraño graffiti: "Dios quiso desigualdades, no injusticias", decía la inscripción. Me pregunté quién sería esa persona tan bien informada de los designios de Dios.

Michell Houellebecq. Ampliación del campo de batalla.

Live fast die pretty

Advertising has us chasing cars and clothes, working jobs we hate so we can buy shit we don't need. We're the middle children of history, man. No purpose or place. We have no Great War. No Great Depression. Our Great War's a spiritual war... our Great Depression is our lives. We've all been raised on television to believe that one day we'd all be millionaires, and movie gods, and rock stars. But we won't. And we're slowly learning that fact. And we're very, very pissed off.

Fight Club

Amores Perros

En memoria de Odin

Once años, once meses, once días y cerca de once horas. Fue el tiempo que Odín apropió con su presencia un espacio difícil de llenar, aunque también difícil de entender.
Me atrevería a decir que fue feliz. Increíblemente inteligente y con un mal carácter inversamente proporcional a su descomunal tamaño de chihuahueño sobredesarrollado.

Gustaba de la comida gourmet y de sazón internacional: paella, arroz griego y chino, disfrutaba de su riguroso baño diario de sol. Era un ser totalmente dependiente, chantajista emocional, egocentrista y manipulador. (Dicen que todo se parece a su dueño... sera?).

Odín me da la certeza de que el amor es extraño, especialmente un cariño tan difícil de describir, un amor hacia un ser que no puedo decir que fuese recíproco. Totalmente irracional: un ser chiquitín, molesto, orejón, latoso, mordelón, delicado, maricón, y para nada ganador de un concurso de belleza.

Aún así después de todo, lo extraño, La casa se siente extrañamente vacía, aún a veces llego esperando encontrarlo en la puerta recibiéndome agitando su colita y con su cara de reproche, extraño la manera en que se trepaba a mi maleta y se ponía a aullar cada que salía de viaje, extraño su expresión de total incomprensión, sus reclamos de cariño, sus lloriqueos maricones, y su calorcito en mi regazo.



Cursi... lo sé no puedo evitarlo.

Sonidos extraños

La casa de la esquina cruje.
Esta casa le responde.
La casa azul se queja de que le duelen sus juntas, de que el frío de noviembre se le cuela por los postigos y se le escabulle por entre los tablones. Su duela has sido ya muy pisoteada, sus cristales empañados por el tiempo, escurren la lluvia, el polvo y los años que ya fueron. Mientras esta casa grande y vacía cruje su soledad, rechina sus puertas oxidadas y ahoga en un eco su respiración. A ésta casa de vez en cuando la asaltan las risas guardadas en el ático, los rumores entre las baldosas, el olor a pan recién horneado y el susurro de mil besos detrás de la puerta. Sus raspaduras son producto de la cotidianeidad del paso de muchos días, ya hace muchos años, pero hoy como nunca los extraña. Por que hoy las reumas del incipiente invierno que se avecina, le recuerdan que alguna vez fue hogar. La casa vecina alguna vez fue testigo de su existencia, hoy sólo son algo que alguna vez fueron.

De laberintos y faunos

Si, no se en que grado me afecto la movie, pero definitivamente mi semana (y eso que aún no acaba) ha sido completamente fantástica. Empezando por que el lunes que empezó con un característico frío invernal matutino, y remató con 30 grados centígrados.

El mismo lunes se me cruzó un señor en la calle, era un hombre adusto, altísimo, que me dijo -"No te muevas" y cuanodo volví a ver de que se trataba, el gigantón ese estaba hablando al piso, o consigo mismo. No se bien, pero decidí no preguntar. Después al llegar a la oficina como todas las mañanas me encuentro con mi correo, saturado de mails obsesivos de un tipo que no conozco, pero que decia que me necesitaba y que me conocía más de lo que creía pero que estaba mejor sin mí y que lo ignorara, total que en 7 correos se obsesionó y se bateó el sólo. Entonces me puse a buscar en la red a ver si mis datos aparecían en alguna página en dónde este tipo puediera haber sacado más información de mí. y no, no me encontré pero encontré un barco que lleva mi nombre, bueno que llevó mi nombre en los años 20's y 40's http://web.greatships.net:81/santosmaru.html, weird, super paranoica yo tambien jajaj, pero bueno.

El miércoles regresé a mi casa, para descubrir que ahora vivo en una gran calabaza de halloween, si, ahora mi casa es color naranja, yo creo que tendré que acostumbrarme.

San Lunes

Hoy camino hacia el trabajo, me encontré con un pájaro muy pequeñito, su plumaje era color amarillo, su pico naranja. Estaba hecho bolita, parecía que tenía frío, lo cierto es que las hormigas empezaban a llegar frenéticas, furiosas, hambrientas, desesperadas.

El pajarito dormitaba plácida y eternamente. Lo miré y sentí ternura. Se me hizo tarde en la mañana.

Ahora son las 6:30 hora de partir. Pero la noche ya se apoderó de la ciudad. Hoy mucho más temprano que ayer y mañana un poco más temprano que hoy.

Yo no creo en los signos, pero seguro estos no son presagios de buen agüero. Al menos sé que el verano nos fue raptado brutalmente, (como todos los veranos) Que la semana comienza, y que el año ha empezado a morir.

(Foto de Dennis Dunleavy)

La soledad de América Latina

[Discurso de aceptación del Premio Nobel 1982 -Texto completo]
Gabriel García Márquez

Antonio Pigafetta, un navegante florentino que acompañó a Magallanes en el primer viaje alrededor del mundo, escribió a su paso por nuestra América meridional una crónica rigurosa que sin embargo parece una aventura de la imaginación. Contó que había visto cerdos con el ombligo en el lomo, y unos pájaros sin patas cuyas hembras empollaban en las espaldas del macho, y otros como alcatraces sin lengua cuyos picos parecían una cuchara. Contó que había visto un engendro animal con cabeza y orejas de mula, cuerpo de camello, patas de ciervo y relincho de caballo. Contó que al primer nativo que encontraron en la Patagonia le pusieron enfrente un espejo, y que aquel gigante enardecido perdió el uso de la razón por el pavor de su propia imagen.

Este libro breve y fascinante, en el cual ya se vislumbran los gérmenes de nuestras novelas de hoy, no es ni mucho menos el testimonios más asombroso de nuestra realidad de aquellos tiempos. Los Cronistas de Indias nos legaron otros incontables. El dorado, nuestro país ilusorio tan codiciado, figuró en mapas numerosos durante largos años, cambiando de lugar y de forma según la fantasía de los cartógrafos. En busca de la fuente de la Eterna Juventud, el mítico Alvar Núñez Cabeza de Vaca exploró durante ocho años el norte de México, en una expedición venática cuyos miembros se comieron unos a otros y sólo llegaron cinco de los 600 que la emprendieron. Uno de los tantos misterios que nunca fueron descifrados, es el de las once mil mulas cargadas con cien libras de oro cada una, que un día salieron del Cuzco para pagar el rescate de Atahualpa y nunca llegaron a su destino. Más tarde, durante la colonia, se vendían en Cartagena de Indias unas gallinas criadas en tierras de aluvión, en cuyas mollejas se encontraban piedrecitas de oro. Este delirio áureo de nuestros fundadores nos persiguió hasta hace poco tiempo. Apenas en el siglo pasado la misión alemana de estudiar la construcción de un ferrocarril interoceánico en el istmo de Panamá, concluyó que el proyecto era viable con la condición de que los rieles no se hicieran de hierro, que era un metal escaso en la región, sino que se hicieran de oro.

La independencia del dominio español no nos puso a salvo de la demencia. El general Antonio López de Santana, que fue tres veces dictador de México, hizo enterrar con funerales magníficos la pierna derecha que había perdido en la llamada Guerra de los Pasteles. El general García Moreno gobernó al Ecuador durante 16 años como un monarca absoluto, y su cadáver fue velado con su uniforme de gala y su coraza de condecoraciones sentado en la silla presidencial. El general Maximiliano Hernández Martínez, el déspota teósofo de El Salvador que hizo exterminar en una matanza bárbara a 30 mil campesinos, había inventado un péndulo para averiguar si los alimentos estaban envenenados, e hizo cubrir con papel rojo el alumbrado público para combatir una epidemia de escarlatina. El monumento al general Francisco Morazán, erigido en la plaza mayor de Tegucigalpa, es en realidad una estatua del mariscal Ney comprada en París en un depósito de esculturas usadas.

Hace once años, uno de los poetas insignes de nuestro tiempo, el chileno Pablo Neruda, iluminó este ámbito con su palabra. En las buenas conciencias de Europa, y a veces también en las malas, han irrumpido desde entonces con más ímpetus que nunca las noticias fantasmales de la América Latina, esa patria inmensa de hombres alucinados y mujeres históricas, cuya terquedad sin fin se confunde con la leyenda.

No hemos tenido un instante de sosiego. Un presidente prometeico atrincherado en su palacio en llamas murió peleando solo contra todo un ejército, y dos desastres aéreos sospechosos y nunca esclarecidos segaron la vida de otro de corazón generoso, y la de un militar demócrata que había restaurado la dignidad de su pueblo. En este lapso ha habido 5 guerras y 17 golpes de estado, y surgió un dictador luciferino que en el nombre de Dios lleva a cabo el primer etnocidio de América Latina en nuestro tiempo. Mientras tanto 20 millones de niños latinoamericanos morían antes de cumplir dos años, que son más de cuantos han nacido en Europa occidental desde 1970. Los desaparecidos por motivos de la represión son casi los 120 mil, que es como si hoy no se supiera dónde están todos los habitantes de la ciudad de Upsala. Numerosas mujeres arrestadas encintas dieron a luz en cárceles argentinas, pero aún se ignora el paradero y la identidad de sus hijos, que fueron dados en adopción clandestina o internados en orfanatos por las autoridades militares. Por no querer que las cosas siguieran así han muerto cerca de 200 mil mujeres y hombres en todo el continente, y más de 100 mil perecieron en tres pequeños y voluntariosos países de la América Central, Nicaragua, El Salvador y Guatemala. Si esto fuera en los Estados Unidos, la cifra proporcional sería de un millón 600 mil muertes violentas en cuatro años.

De Chile, país de tradiciones hospitalarias, ha huido un millón de personas: el 10 por ciento de su población. El Uruguay, una nación minúscula de dos y medio millones de habitantes que se consideraba como el país más civilizado del continente, ha perdido en el destierro a uno de cada cinco ciudadanos. La guerra civil en El Salvador ha causado desde 1979 casi un refugiado cada 20 minutos. El país que se pudiera hacer con todos los exiliados y emigrados forzosos de América latina, tendría una población más numerosa que Noruega.

Me atrevo a pensar que es esta realidad descomunal, y no sólo su expresión literaria, la que este año ha merecido la atención de la Academia Sueca de la Letras. Una realidad que no es la del papel, sino que vive con nosotros y determina cada instante de nuestras incontables muertes cotidianas, y que sustenta un manantial de creación insaciable, pleno de desdicha y de belleza, del cual éste colombiano errante y nostálgico no es más que una cifra más señalada por la suerte. Poetas y mendigos, músicos y profetas, guerreros y malandrines, todas las criaturas de aquella realidad desaforada hemos tenido que pedirle muy poco a la imaginación, porque el desafío mayor para nosotros ha sido la insuficiencia de los recursos convencionales para hacer creíble nuestra vida. Este es, amigos, el nudo de nuestra soledad.

Pues si estas dificultades nos entorpecen a nosotros, que somos de su esencia, no es difícil entender que los talentos racionales de este lado del mundo, extasiados en la contemplación de sus propias culturas, se hayan quedado sin un método válido para interpretarnos. Es comprensible que insistan en medirnos con la misma vara con que se miden a sí mismos, sin recordar que los estragos de la vida no son iguales para todos, y que la búsqueda de la identidad propia es tan ardua y sangrienta para nosotros como lo fue para ellos. La interpretación de nuestra realidad con esquemas ajenos sólo contribuye a hacernos cada vez más desconocidos, cada vez menos libres, cada vez más solitarios. Tal vez la Europa venerable sería más comprensiva si tratara de vernos en su propio pasado. Si recordara que Londres necesitó 300 años para construir su primera muralla y otros 300 para tener un obispo, que Roma se debatió en las tinieblas de incertidumbre durante 20 siglos antes de que un rey etrusco la implantara en la historia, y que aún en el siglo XVI los pacíficos suizos de hoy, que nos deleitan con sus quesos mansos y sus relojes impávidos, ensangrentaron a Europa con soldados de fortuna. Aún en el apogeo del Renacimiento, 12 mil lansquenetes a sueldo de los ejércitos imperiales saquearon y devastaron a Roma, y pasaron a cuchillo a ocho mil de sus habitantes.

No pretendo encarnar las ilusiones de Tonio Kröger, cuyos sueños de unión entre un norte casto y un sur apasionado exaltaba Thomas Mann hace 53 años en este lugar. Pero creo que los europeos de espíritu clarificador, los que luchan también aquí por una patria grande más humana y más justa, podrían ayudarnos mejor si revisaran a fondo su manera de vernos. La solidaridad con nuestros sueños no nos haría sentir menos solos, mientras no se concrete con actos de respaldo legítimo a los pueblos que asuman la ilusión de tener una vida propia en el reparto del mundo.

América Latina no quiere ni tiene por qué ser un alfil sin albedrío, ni tiene nada de quimérico que sus designios de independencia y originalidad se conviertan en una aspiración occidental.
No obstante, los progresos de la navegación que han reducido tantas distancias entre nuestras Américas y Europa, parecen haber aumentado en cambio nuestra distancia cultural. ¿Por qué la originalidad que se nos admite sin reservas en la literatura se nos niega con toda clase de suspicacias en nuestras tentativas tan difíciles de cambio social? ¿Por qué pensar que la justicia social que los europeos de avanzada tratan de imponer en sus países no puede ser también un objetivo latinoamericano con métodos distintos en condiciones diferentes? No: la violencia y el dolor desmesurados de nuestra historia son el resultado de injusticias seculares y amarguras sin cuento, y no una confabulación urdida a 3 mil leguas de nuestra casa. Pero muchos dirigentes y pensadores europeos lo han creído, con el infantilismo de los abuelos que olvidaron las locuras fructíferas de su juventud, como si no fuera posible otro destino que vivir a merced de los dos grandes dueños del mundo. Este es, amigos, el tamaño de nuestra soledad.

Sin embargo, frente a la opresión, el saqueo y el abandono, nuestra respuesta es la vida. Ni los diluvios ni las pestes, ni las hambrunas ni los cataclismos, ni siquiera las guerras eternas a través de los siglos y los siglos han conseguido reducir la ventaja tenaz de la vida sobre la muerte. Una ventaja que aumenta y se acelera: cada año hay 74 millones más de nacimientos que de defunciones, una cantidad de vivos nuevos como para aumentar siete veces cada año la población de Nueva York. La mayoría de ellos nacen en los países con menos recursos, y entre éstos, por supuesto, los de América Latina. En cambio, los países más prósperos han logrado acumular suficiente poder de destrucción como para aniquilar cien veces no sólo a todos los seres humanos que han existido hasta hoy, sino la totalidad de los seres vivos que han pasado por este planeta de infortunios.

Un día como el de hoy, mi maestro William Faullkner dijo en este lugar: "Me niego a admitir el fin del hombre". No me sentiría digno de ocupar este sitio que fue suyo si no tuviera la conciencia plena de que por primera vez desde los orígenes de la humanidad, el desastre colosal que él se negaba a admitir hace 32 años es ahora nada más que una simple posibilidad científica. Ante esta realidad sobrecogedora que a través de todo el tiempo humano debió de parecer una utopía, los inventores de fábulas que todo lo creemos, nos sentimos con el derecho de creer que todavía no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad, y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra.

Agradezco a la Academia de Letras de Suecia el que me haya distinguido con un premio que me coloca junto a muchos de quienes orientaron y enriquecieron mis años de lector y de cotidiano celebrante de ese delirio sin apelación que es el oficio de escribir. Sus nombres y sus obras se me presentan hoy como sombras tutelares, pero también como el compromiso, a menudo agobiante, que se adquiere con este honor. Un duro honor que en ellos me pareció de simple justicia, pero que en mí entiendo como una más de esas lecciones con las que suele sorprendernos el destino, y que hacen más evidente nuestra condición de juguetes de un azar indescifrable, cuya única y desoladora recompensa, suelen ser, la mayoría de las veces, la incomprensión y el olvido.

Es por ello apenas natural que me interrogara, allá en ese trasfondo secreto en donde solemos trasegar con las verdades más esenciales que conforman nuestra identidad, cuál ha sido el sustento constante de mi obra, qué pudo haber llamado la atención de una manera tan comprometedora a este tribunal de árbitros tan severos. Confieso sin falsas modestias que no me ha sido fácil encontrar la razón, pero quiero creer que ha sido la misma que yo hubiera deseado. Quiero creer, amigos, que este es, una vez más, un homenaje que se rinde a la poesía. A la poesía por cuya virtud el inventario abrumador de las naves que numeró en su Iliada el viejo Homero está visitado por un viento que las empuja a navegar con su presteza intemporal y alucinada. La poesía que sostiene, en el delgado andamiaje de los tercetos del Dante, toda la fábrica densa y colosal de la Edad Media. La poesía que con tan milagrosa totalidad rescata a nuestra América en las Alturas de Machu Pichu de Pablo Neruda el grande, el más grande, y donde destilan su tristeza milenaria nuestros mejores sueños sin salida. La poesía, en fin, esa energía secreta de la vida cotidiana, que cuece los garbanzos en la cocina, y contagia el amor y repite las imágenes en los espejos.

En cada línea que escribo trato siempre, con mayor o menor fortuna, de invocar los espíritus esquivos de la poesía, y trato de dejar en cada palabra el testimonio de mi devoción por sus virtudes de adivinación, y por su permanente victoria contra los sordos poderes de la muerte. El premio que acabo de recibir lo entiendo, con toda humildad, como la consoladora revelación de que mi intento no ha sido en vano. Es por eso que invito a todos ustedes a brindar por lo que un gran poeta de nuestras Américas, Luis Cardoza y Aragón, ha definido como la única prueba concreta de la existencia del hombre: la poesía. Muchas gracias.

Tiempo de Aguamiel

Cada una de las rosetas de flores de los Agaves tardan entre 10 y 25 años en florecer.

Einstein a sus 25 años ya había publicado cuatro artículos que cambiarían trascendentalmente la física, y la forma de ver las cosas.

Dalí a los 25 años ya formaba parte protagónica de los movimientos surrealistas.

Los Beatles a los 25 años ya habían colocado 20 de sus canciones como las número uno en norteamérica.

Cleopatra a los 25 años ya dominaba Egipto.

Le Corbusier a los poco más de 25, ya era "Le Corbusier"

Viendo las cosas desde esa perspectiva... Dios que responsabilidad!!!, no es que aspire a la fama y el reconocimiento, ni siquiera que mi nombre quede estampado en los anaqueles de la humanidad. Es cierto que muchos grandes no realizaron proezas si no hasta avanzada edad. Pero no es lo que me perturba en estos momentos. Claro que la grandeza de vez en cuando me cierra un ojo... pero es más la inquietante duda de saber que voy llevando mi vida por buen camino, o al menos por algún camino. A veces estoy segura. Pero cuando más lo estoy algo cambia y me hace saber que el control no lo tengo al 100% y que no tengo ni P.I. de hacia donde me llevo. Es divertido a veces dejarse llevar por la marea, pero al final no sé si terminaré en playas seguras y Australianas como mis paisanos náufragos.

Al final puedo decir con orgullo que no me arrepiento de nada que haya hecho, y de lo que aún no hago...tampoco, creo que tengo mucha vida para rato.

Lo cierto es que hoy como nunca me molesta el hecho de saberme mortal. Hoy más que nunca tengo una interminable lista de cosas por hacer, de resoluciones y demás pendientes antes de morir. (ja! que dramática)

Será crisis temprana de los 30's, o simple paranoia pero aqui están algunas de esas cosas que quiero hacer antes de morir o cumplir los 30's, lo que ocurra primero:

1) Comer todos los panes con chocolate que pueda.

2) Terminar de leer todos los libros que tengo empezados.

3) Aprender a bailar swing.

4) Aprender a bucear.

5) Diseñar mi propia ropa.

6) Aprender a tejer y rehacer mi sweater favorito que quemé!

7) Ir a Turquía.

8) Tener un hamster.

9) Ir a Cuba antes de que muera Fidel.

10) Diseñar mi casa y tenerla.

11) Cambiar mi cama por una hamaca.

12) Salir al jardín más seguido y alimentar a la salamandra.

13) Nadar mis 2000 pero sin pararme.

14) Pintar todas las imagenes y cosas extrañas que tengo en la mente.

15) Alcanzar otra vez las plantas de mis pies con las piernas estiradas.

16) Ver a todos mis amigos a quienes prometí visitar.

17) DORMIR!!!!!!!!!

18) Escribir mas seguido y mejor ja!.

19) Tener un kimono negro super sexy y una ocasión para usarlo. Bueno mas que kimono, un vestido de seda, cuello Mao muy a la Mata Hari.

20) Volver a tener el pelo tan largo como lo tenía hace 6 años.

21) Enamorarme sin remedio.

22) Colgarme de cabeza de los manzanos de San Miguel.

23) Ganarle a Adrián en las vencidas al menos una vez.

24) Ponerme borracha una vez en mi vida.

25) Aprender a chiflar.

26) Ir a un partido de futból en el estadio, o a ver las luchas en vivo.

27) Dar clases.

28) Pasar con la camioneta levantando el agua y el lodo en el río un septiembre verde en la sierra, mientras escucho el tema de Marlboro, pero yo manejando.

29) Coser otra falda en casa de Manuela, por que perdí mi sipúchil. snif snif.

30) Hacer la ruta del Chepe, tomar el tren en Chihuahua, hasta Mochis, y de ahí el ferry de Topolobampo a los Cabos.

31) Ir a un concierto de Juan Gabriel.

32) Llevarle serenata a alguien.

33) Ver las películas que siempre he querido ver. Pero que nunca recuerdo.

34) Conseguir una beca para estudiar la maestría.

35) Alguna vez poder reunir el valor de contar mis más terribles osos, para poder reirme hasta que se me salgan las lágrimas. (generalmente lo hago a solas, por que si esa información sale a manos peligrosas... Dios! Equivale a una vida de chantajes).

36) Encontrar a Wally.

37) Pintar un mural.

38) Conservar una computadora por más de un año sin que se descomponga.

39) Comer una salsa picosa, y que de hecho me guste. Comer tacos callejeros de esos que les escurre la salsa.

40) Comprarme una mecedora. (Claro para cuando aprenda a tejer, sere una abuelita precoz)

41) Tener un chaise longue de Le corbusier.

42) Hacer un monito de nieve. Ver nevar.

43) Crear mi propio martini.

44) Vestirme de blanco un año completo. ( no no es ninguna secta, sólo me gusta)

45) Visitar el lugar donde vivía cuando era chiquita.

46) Usar tampones (todo mundo dice que te hace la vida más práctica)

47) Surfear. (Aprender a surfear quizá es demasiado, así que me conformo con hacerlo.)

48) Reunir el valor de pasar una noche comiendo emparedados de galletas María Cuétara (de las grandotas) embarradas con nutella y rellenos de bombones asados. El dolor de panza es severo, se requiere condición. No lo intente en casa.

49) Ordenar todas las fotos que tengo.

50) Dar un paseo en elefante (cuando tenía 5 años me trepé a uno. Pero apenas lo recuerdo).

51) Dar un paseo en el metrorey, osea en el sistema de metro de Monterrey.

52) Ir al Far West Rodeo.. (eso junto con comprarme un asador y hacer una carne asada en mi casa... harán que sea 100% regia)

53) Visitar la Ronchamp.

54) Ir al cielo (No hablo del paraíso, espero visitar "ese" cielo después de los 30's, hablo de la reserva ecológica.

Y aquí una de las cosas que creo necesito hacer:

1) Levantarme al primer ring de mi despertador.

2) Tomar más agua.

3) Ser menos racional.

4) Ser mas bitchy!!!! definitivamente.

5) Mantener mi bolsa ordenada

6) Arreglarme el cabello más seguido sin razón.

7) Usar más faldas (trabajando en la industria de la construcción, no suele ser la mejor idea)

8) Comer verduras por gusto (se puede?)

9) Recordar las cosas, ser menos distraída.

10) Devolver las cosas que tengo prestadas (un libro y dos películas)

11) No dejarme decepcionar por las personas.

12) Disfrutar del invierno tanto como del verano.

13) Mantenerme despierta con poco sueño y sin azúcar extra como en la escuela.

14) Cumplir todas mis promesas.

15) Prometer menos.

16) Irme a la cama siempre con pijama y con cara lavada.

17) Hacer una lista de cumpleaños y recordarlos.

18) Dejar de mortificarme por los problemas ajenos.

19) Andar descalza el mayor tiempo posible.

20) Dar más abrazos y más besos.

21) Sacar a pasear a Odin más seguido.

22) Tener un día al mes para autoconsentirme. ( o para que me consientan... definitivamente mejor)

23) Hacer más pasteles. ( sin comermelos.)

24) Organizar mejor mi tiempo. ( O por fin encontrar la manera de hacer días de 36 horas)

25) Hacer mi testamento. (así es dejaré mis libros, mi colección de cd's de respaldo, mi montaña de papeles.. jajaj pero bueno alguien tiene que tener el encargo de tirar por fin todo mi mugrero).

Sobre Entropía

En la boda de Villa y Claudia, el padre comentó la reflexión que se dice San Juan hizo sobre el pasaje de las bodas de Caná en dónde compara el matrimonio, con el agua de lluvia que se junta con la de río y es imposible de separar, lo que me hizo pensar en lo sabio que era San Juan, dejando a un lado la reflexión poética y filosófica, Juan se adeltantó a su tiempo exponiendo una seria preocupación física: La Entropía.

Algunos hemos oído hablar de este término, otros, ni siquiera lo han escuchado, pero pocos saben con certeza su significado, lo cierto es que la entropía es ni más ni menos que:

Para un ciclo reversible como el de la figura, en donde los puntos 1 y 2 son dos puntos cualesquiera, la integral cerrada anterior se puede descomponer como:


¿Esto les aclara sus dudas?
Creo que más de uno se quedó con la cara de ¿what? Pero bueno, con mis limitados conocimientos científicos, trataré de explicárselos.

La entropía es la medida del desorden (espacial o térmico), de un sistema físico, y por tanto de su proximidad al equilibrio térmico, eso según la termodinámica.

Por ejemplo: Pongamos lado a lado un litro de agua fría y un litro de agua caliente, sin mezclarlos. Cada estado del litro de agua fría y cada estado del litro de agua caliente dan un estado del sistema compuesto ¿Pero qué pasa si ahora mezclamos el agua fría y el agua caliente? Obtenemos dos litros de agua tibia. Traten de separar los dos litros para tener de nuevo un litro de agua fría y uno de agua caliente! No funcionará, mezclar agua caliente y fría es un proceso irreversible.

Estos conceptos descubiertos por el físico austríaco Ludwig Boltzmann, no son menores al descubrimiento de la relatividad o de la mecánica cuántica.

Digamos que estos conceptos, apoyan teorías sobre el universo, como la del Big Bang. Según Boltzmann, toda energía mecánica se convierte en energía térmica, Y que al igual que en el ejemplo del agua, que tenemos agua fría y caliente, y éstas al mezcladas se transforman en tibia, o sea llega a un equilibrio térmico, así el universo, busca su equilibrio, y llegará un momento en el que toda la energía mecánica se transforme en térmica y se llegue a un punto máximo de entropía, es decir que ya no pueda haber cambios, esto, es el equilibrio. Y es el fundamento de la segunda ley de la termodinámica.

Por lo tanto, parece que la naturaleza, prefiere el desorden y el caos. Ahora bien, esa es la entropía para los científicos, pero yo prefiero explicaría en términos más empíricos.

Entropía, según la termodinámica, es el caos, la medida del desorden,

Piensen entonces en desorden; creo que más de uno me responderá que pensó en su cuarto, excelente ejemplo. En términos científicos, el desorden viene por el número de estados en los que un sistema puede estar, ahora bien, para que tu cuarto esté ordenado, cada cosa tiene un solo lugar y debe estar en ése, su lugar. (¿Estás escuchando la voz de tu madre?). Sin embargo, tú y yo sabemos que las cosas pueden adquirir más de un sitio, (o sea más de un estado dirían los científicos) por ejemplo, tus zapatos: pueden estar en su lugar, en la parte de abajo del clóset, o debajo de la cama, o sobre la silla, o uno en una esquina y el otro en la boca del perro, en fin, en donde los hayas querido poner, ahora viene lo bueno, la irreversibilidad, ya que sacaste los zapatos de donde estaban, es más difícil volverlos a poner en su lugar, y en esto interviene la probabilidad, es decir, tenemos 1/4 donde 4 es el número de probabilidades antes descritas, (sin tomar en cuenta las que a ti se te ocurran) de que dejes los zapatos en el armario, calcula pues las probabilidades de cada cosa que hay en tu cuarto... un número infinito ¿no? Ahora que si a esto le agregamos la Ley de la Mecánica del mínimo esfuerzo, que dice que se requiere un consumo menor de energía para dejar las cosas en su lugar, puedes decir a tu madre, que según las leyes de la probabilidad es casi imposible que dejes las cosas en su sitio.

Pero la entropía va más allá, ahora muchos estudiosos se han interesado por este caos, definiéndolo en una teoría del caos y de la incertidumbre.

El caos se constituye como ciencia al hallar entonces ciertos reguladores de largo plazo, cierta simetría que configura leyes que de allí en adelante permiten trabajar con el azar, con lo inestable, lo incierto.

¿No les resulta paradójico que traten de encontrar leyes para regular el caos, es decir, para estudiar el orden del desorden? Según lo que nosotros podríamos definir, que en realidad el desorden no existe (TODO ES RELATIVO) sólo se trata de un nuevo orden, o más bien un orden más complejo.

La idea que se explora desde hace dos décadas consiste en que en la realidad física que percibimos, surgen fenómenos aislados y aparentemente intrascendentes, que sin embargo, adquieren una dinámica multiplicadora con capacidad de transformar todo su entorno de manera irreversible, otra característica: no se puede identificar la causa, pues incluso si se partiera del efecto, no se podría regresar al estado anterior debido a la gran cantidad de variables, sería imposible restablecer las combinaciones que desataron el cambio. Este es el efecto mariposa que se enuncia como el aletear de una mariposa en Nueva York, cuyas ondas se multiplican en el tiempo y el espacio hasta desencadenar un maremoto en Hong Kong.

Lo que hace más interesante a la "ciencia del caos" es que su aplicación se orienta hacia los sistemas dinámicos complejos, el más significativo de los cuales es nuestra propia sociedad.
Por ejemplo, la causa de la riqueza de los países ricos es la pobreza de los países pobres. O dicho de otra forma, la disminución de la entropía en los países ricos se debe a que aumenta en los países pobres. La riqueza de las grandes naciones se produjo como consecuencia de la rentabilidad de las colonias. O lo que es lo mismo, la entropía de la metrópoli disminuye en relación directa con el aumento de entropía en la colonia.

Lo que sí es cierto es que científicos y filósofos por igual, se rompen la cabeza encontrando las piezas de este rompecabezas que es el universo, que por lo visto no es más que un desorden tremendamente ordenado, (sólo que aún no encontramos cómo) por lo que no es de extrañarse que terminen como Boltzmann, en el suicidio, o como esta pobre arquitecta, que lo único que sabe es de retículas, orden, simetría y armonía pensando y filosofando sin llegar a mucho, pero al fin y al cabo de eso se trata la filosofía, ¿no creen?

En fin, los optimistas creen que el caos servirá para resolver lo insoluble y predecir lo que hasta hoy se consideraba impredecible, yo realmente prefiero, no culpar al vuelo de la mosca por las catástrofes mundiales, y hacer algo al respecto.

Ra’ósari

“Ra’ósari” significa Amanecer en Rarámuri. El Indígena dice: "Ra’ósari es cuando mi espíritu despierta a la naturaleza, a la vida y al hermano... Es más que vencer el sueño, por el contrario, es la frontera que lleva los sueños a la vida, a cada día"

Al vertiginoso ritmo de las barrancas la tierra se estremece. Ella no reclama nada de los chabochis, solo les sacude los huesos, y poco a poco y cada vez más fuerte avanzan los latidos, y de pronto invaden el aire. Están por todas partes, son los soldados y los fariseos, son los hombres que emergen de la planicie, que caminan con tambores y con los pies descalzos, con la piel curtida por el sol, con paso firme y con la mirada alta, como no se ven en las ciudades.

Aquí donde el tesguino es fuente de vida y es cáliz de hermanos, donde las estrellas son el techo y la luna la guía. Encontré valores tan sencillos y una existencia plena. Encontré un punto de partida, y un motivo de eterno retorno. Pero lo mejor fue que me encontré, acogida por la solemne montaña, por la calidez rarámuri de aquellas mujeres como no se ven tan fácilmente en estos tiempos: de brazos fuertes y voluntad inconmovible, que sepultan sus penas en sus enaguas, siempre con sonrisa chimuela. Me encontré sintiendo la tierra seca y fértil entre mis manos, y una manita áspera del otro lado de mis dedos.

No puedo decir que mi vida haya cambiado mucho desde entonces, pero puedo decir que mi visión hacia la vida ha cambiado en muchos maneras. No me alargaré contando las cosas que se valoran en tiempos de carencia, eso se aprende en muchos otros lados, Pero hay cosas que solo en la sierra se viven, como esta plenitud de vivir aunque sea por poco tiempo un poco como raramuri, y de ver las cosas un poco como raramuri, como niños tarahumaras. Cuyos sueños y deseos no son en nada diferentes a los de los demás niños, pero en cambio si su actitud, al verse excentos de un mundo lleno de privilegios, temores y sobreprotección. De vivir como hombre raramuri, que vive sin reloj, sin calendario, con la intención sólo de seguir viviendo, terco para morir, y sin embargo aceptando la muerte con verdadero desasosiego.

Es por eso y mucho más que esta tierra de pisadas ligeras y de grandes contrastes significa más que el lugar de hambruna y necesidad que la gente ve, más que el problema social y económico que los políticos encuentran. Es un lugar ajeno a los blancos, y al mundo exterior. Pero gravemente afectado por el culto recelo de los chabochis, quienes ven en este pueblo brazos, y no caras, que no ven religión, si no folklore, que no sólo ven artesanías y no arte, que no los consideran personas si no recursos humanos. Que no han sabido ver a través de estos ojos de raramuri. Que te miran, te examinan, y se ríen contigo, que te cobijan en la tibia calidez de la silenciosa compañia y de esta fogata, sin recelos sin diferencias, mientras sus plantas callosas se funden con la tierra y con los árboles, y tus problemas seguramente con el paisaje, y te ofrecen una weja de tesguino amargo como único favor antes de convertirte en su hermano.

Y así con ojos de chabochi pero con un alma que quiere ser raramurí, me encuentro sola entre la sierra y mil preguntas que no han hallado respuesta, en medio de tambores que convierten los golpes en colores, en medio de risas chimuelas y olores tarahumaras, bajo las estrellas y con la luna de guía, con tamborazos que retumban sobre mi piel. Con la panza llena y el alma plena.

En recuerdo al día de los pueblos indígenas que hoy se celebra.

....A veces me ha pasado que despierto y veo un techo de estrellas y siento frío en los pies, y sientes que todo se mueve con el viento, y después pasa que me depierto deveras y veo el techo de concreto y la obscuridad. No te ha pasado? Si has estado en la sierra, seguro que sí.

visiones en azul

Hundida en esta azul profundidad,

miro como en cámara lenta uno a uno mis cabellos que se mecen,

me nublan la vista y lentos y perezosos enmarcan mi visión.

Siento centímetro a centímetro mi piel,

mi cuerpo entero al mismo tiempo liviano y fuerte,

veo como la luz se cuela como un millón de largas y finas lanzas doradas

y golpea mis brazos que se han tornado verde azulados,

invadidos por arañas de luz dorada que lo tatúan con desorden.

Y sobre todo siento ese silencio, esa engañosa calma

que le da dimensión de eternidad,

de un instante suspendido indefinidamente,

y me hundo en esta vacuidad cada vez más negra y menos azul.

Y ahora sé cuál es la última visión de los ahogados.

Mi pobre paisito

Entramos tenebrosamente a la cuenta regresiva hacia las elecciones presidenciales que decidirán el futuro de los próximos 6 años, y quizá de nuestra historia. Pero desgraciadamente vemos tambièn lo mucho que le falta al país para llegar a ser el país de primer mundo y ejemplo de democracia que aspira ser. Lo peor del caso es que no necesitamos un dictador que nos mantenga oprimidos para estar como estamos, somos los mismos mexicanos los que parece que no queremos avanzar.

Si bien es cierto que nuestra educación política y participación ciudadana ha mejorado considerablemente, también es cierto que aún estamos en pañales como país. La participación en las elecciones, así como la fe en las mismas ha crecido enormemente en los últimos sexenios, y estoy segura que ésta será una contienda de muchísima participación, pero participar no es suficiente, ir orgullosos el domingo con nuestro pulgar negro, aún no es suficiente. Y tener sólo "fé" en las elecciones, y votar por nuestro candidato, no es suficiente. Los mexicanos somos tan buenos en estas cuestiones de fe. Pero hasta cuándo éste paternalismo histórico nos hará ser tan atenidos?

En estos dìas las palabras populismo y demagogia están tan de moda. Pero la gente las usa sin cuidado, las usan principalmente para de una manera intelectualmente despectiva descalificar al candidato del PRD Andrès Manuel López Obrador, "el peje", sin embargo no fue populismo aquel Hoy, Hoy, Hoy! de Don Chente Fox? no fue aquella la campaña publicitaria más exitosa? Creo que el problema no esta ni en Don Vicente, ni en el Peje, esta en un pueblo que sin juicio crítico, ni análisis alguno escoge a sus mandatarios. Basta con ver las encuestas como repuntan cada vez que hay alguna acusación, chisme o declaración de alguno de los candidatos, Esto sólo quiere decir que para empezar la gente cambia de opinión como cambia de chones. Quizá por que es manipulada, o quizá sea por que ninguna de las opciones le satisface.

Desgraciadamente vamos a terminar como la elección pasada... votando por el menos peor, o votando en contra de... Esto no me parece que sea realmente una victoria de la democracia, màs bien terminamos "conformàndonos" cuando no tenemos por qué tener un presidente mediocre, y con mediocre me refiero a alguien que no llene nuestras expectativas. Las elecciones pasadas fueron buenas por que votamos un mayor porcentaje de personas que en las pasadas, y por que además creímos en el voto, la transición fue un mero accidente, un resultado lógico de un pueblo cansado de que le den atole con el dedo, pero no más que eso, mejoraron las cosas por que hubo mayor pluralidad, que hizo que el presidente no se saliera con la suya siempre. Y mejoraron las cosas por que Zedillo nos heredó un país estable. Quizá su sexenio fue silencioso y gris, no hizo grandes obras públicas ni grandes cosas por las cuales se hiciera notar, simple y sencillamente dejo las aguas calmadas, cosa por la cual debe de ser recordado y aplaudido.

Lo peor volviendo a las elecciones de este año, es el bajo nivel de debate en el que nos manejamos,basta con ver el bombardeo de mails con cada barrabasada! que ademàs forwardeamos indiscriminadamente sin verificar la veracidad de los hechos, y basta con ver los spots televisivos y los debates, que más que intercambio de ideas y proyectos parecen chismes de vecindad, nadie trae proyectos verdaderos, el Peje prometiendo las perlas de la Virgen. Prometiendo "pagarte mayor salario sólo por que eres pobre" Madrazo cambiando constantemente de discurso, cochinamente vendiendo su integridad, aunque digamos que en proyectos trae buenas propuestas si no fuera po que en el rostro trae escrita la ambición ... Y Calderòn promoviéndose como "el presidente del empleo" que a ese hombre nadie le ha dicho que los mexicanos trabajo tenemos y a montones, jalamos durísimo, no necesitamos más empleos, necesitamos mejores empleos, mejores condiciones laborales y de vida. Necesitamos hacer un uso adecuado de nuestros recursos naturales. Eso es lo que necesitamos.

El partido de la nueva alianza con su spot 1 de tres por favor que es eso!!!!?? Es el recurso desesperado de limosnear votos, ya que vas a dar tres votos... no seas gacho danos uno, aaandale si? aunque sea uno. Para que podamos conservar el registro y seguir sacando dinero de la campaña, como tanto tiempo lo hizo el verde. Y eso otro de "el voto útil" es algo así como pues tienes de dos sopas... o Peje o Felipillo... si no ni desperdicies tu voto...confórmate que otro no va a ganar. Así cual pluralidad.. cuál democracia? votamos por cualquiera de esos dos por que sabemos que otro no va a ganar aunque seamos la mayorìa los que pensamos así... (digo en este caso en particular.. pues tampoco en las minorìas veo grandes opciones. Me da tristeza como Patricia Mercado y su "palabra de mujer" quiere hacernos blandito el corazón a las mujeres... para que votemos por ella por ser el simple y sencillo hecho de ser mujer. Pues no Reyna... hay que trabajarle más duro para lograrlo, hay que ser más que sólo mujer, y lo digo no por que le tenga algo en contra, si no por que en sus proyectos profesionales no ha tenido verdaderos éxitos. Y creo que el dirigen te de nuestro país debe ser al menos exitoso. Y pues con esas opciones, sólo nos queda el Dr. Simi.. cositas hasta ternurita me dá... el deveras cree que va a ganar....

En fin lo que creo es que no importa quien gane, no importa quien quede, a este mi paisito, le falta muucho por crecer y por aprender, y a sus ciudadanos mucho por exigir, por hacer que los goberantes sean los líderes que necesitamos, pero aún un buen líder no puede hacer gran cosa sin un equipo que lo respalde, y com país... pues no damos el kilo, otro sexenio nos iremos a casa sin haber pasado, sin la copa, pero a sabiendas que votamos como nunca... y perdimos como siempre, encogiditos de hombros.

La importancia de llamarse Eugenia

Mi nombre es Maria Eugenia. Suena telenovelesco, lo sè. Es producto de la originalidad y pereza de mis padres de ponerme el mismo nombre que lleva mi madre.

A mì me agrada el Maria y el Eugenia, pero sòlos. Juntos me suena rebuscado. Sin embargo nadie me llama asì; Soy maru con minùsculas o incluso marù como muchos lo escriben. Soy tambièn mìmi, mìmitz, mayu, mashu, marux, marus, marusita, maruchan, sopa, giugy, y algunos mas que por obvias razones no escribirè. No entiendo esa manìa de deformar los nombres, para que fregados nos llamamos de cierta manera, si como quiera estamos condenados a que nos distorcionen el nombre. Yo siempre me presento como "Marìa Eugenia" y todo mundo igual le vale tres cacahuates y me llama maru. Ni modo una que quiere imprimir un poco de seriedad a su existencia y no la dejan.

Segùn una pàgna de internet de dudosa fuente èsto es lo que dice:
Eugenia:Significado:De noble nacimiento.
De origen griego.
Caracteristicas: Es racional, honesta y directa cuando da sus opiniones. También es idealista y muy afectuosa con los que la rodean.
Amor: Busca una pareja armónica que llene sus espectativas.
Fecha: 10 de Marzo (Santa María Eugenia).

Ja! Bullshit ya me imagino en el nombre de Julieta... amor: afìn a alguien llamado Romeo.
Suena a horóscopo.

Esta semana por alguna extraña razòn varias personas me dijeron que habìan tenido alguna exnovia con ese nombre, y que siempre les habìa gustado ese nombre, motivo por el cual cuando tuvieran una hija la nombrarìan de esa manera, no sè si es un nuevo mètodo de seducciòn, como el tìpico -Te conozco de algùn lado? Pero màs rebuscado. Si es asì definitivamente no es bueno, que patàn va a llamar a la hija de otra como algùn examor...

Serà que las Eugenias estamos destinadas a ser los examores nunca olvidados de los padres de las futuras Eugenias? o quizà sea producto de una sobrepoblaciòn de las tocayas. Serà algo còsmico o casual? De cualquier modo serà un poco lindo y un poco raro para las Eugenias ver a alguna maruquita corriendo por ahi que no es tu hija, si no de algùn personaje de tu pasado.

drop the chocolate and nobody gets hurt

Asì es... 12 laaargos dìas de dieta, y no pude contenerme ante un postre. Tengo 12 días sin probar dulce... y soy chocohòlica.

Todo iba bien en mi vida hasta que a un mèdico me dijo que debìa dejar el azùcar. Quizà para algunos no sea cosa del otro mundo, pero para una persona como yo que considera al chocolate como un grupo alimenticio. Es el principio de una tortura.

Verdaderamente era (o es) una adicciòn, me hacìa levantarme, cuando estaba dormida o sin fuerzas... y la prescripciòn mèdica es 0 azùcar, aùn lo escucho como eco. He de agregar a mi favor que me mantuve asì, sin azùcar seis meses el año pasado. Y tengo que reconocer que nunca tuve màs energìa que en esos tiempos. Paradòjico no? Desgraciadamente despuès de esos seis largos meses de abstinencia regresè a mis malos hàbitos de work-a-holic y los dìas no me rinden, por lo que siempre un snicker's era la mejor herramienta de trabajo. Pero ya lleguè a ese punto en que ni los snickers me despiertan. Por lo que muy a pesar mìo : volvì a la dieta atroz.

Lo peor de todo no es que estè como zombi medio dìa. No es que en este mundo moderno acostumbrados a la satisfacciòn inmediata na haya absolutamente nada que me haga despertar en las mañanas o a media tarde, ni un cafe negro bien cargado. Lo peor es que uno se da cuenta que si le ponen un platito con fondue y fresas enfrente, se le acaben las agarraderas a la voluntad. Tu alter ego se apodera de ti y dice ay gracias! y el otro yo: el bueno, se amotina con el malo, y se encoge de hombros, y no dice nada y tu te quedas ahi esperando a que reaccione, mmh bueno, mas bien lo hueles y remojas las fresa y te lo embutes antes de que si quiera tu alter ego diga nada. Por que la parte suberversiva eres tu.

Creo que tendre que probar drogas màs fuertes.